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《中国共和宪政之路》前言
2014-01-24 01:33:20 来源: 作者:王策 【 】 浏览:0次 评论:0

《中国共和宪政之路》前 言

 
《中国共和宪政之路》一书收集了本人从事中国民主运动三十余年来的各种文字,既是我一生主要思想言论的结集,也是我勉力投身民运实践之见证。
中国人民追求共和宪政之梦由来已久。从清末康有为、梁启超等倡导的戊戌变法、君主立宪、到孙中山、黄兴等策动的辛亥革命、创建共和,中经袁世凯的恢复帝制、军阀混战,又经国共内战,造成两岸分治。而今,台湾在蒋经国领导下已实现了宪政之转型,大陆由毛泽东建立的中共一党独裁的专制政体却一直延续至今。
当今摆在十三亿中国大陆人民面前最艰巨的历史任务,就是如何实现中国政治体制的转型,由一党独裁专制转为多党共和宪政,以圆我们中国人民的百年宪政之梦。
多年来,本人一直在研究探索实现中国政治体制转型的方法与途径。
我认为政治体制转型的核心问题,就是国家政治主权的归属问题。换句话来说,判断一个政体是专制或是民主,就看这体制中的政治主权是掌握在某个特定独裁者或政党手中,还是分别掌握在每个个体公民的手中。前者是专政,后者则是宪政。构建宪政体制的基石就是“主权在民”的原则。政治体制由专政转为宪政的过程就是国家政治主权由前者的“独裁者主权”或“一党主权”向后者的“公民主权”转移的进程。本人认为,这种转移可以通过和平、有序、渐进的方法来进行,并非一定要通过战争或暴力革命于一夜之间来实现。
本人的政治理想就是通过康、梁改良的方法,以达成孙、黄革命的目标:共和宪政。
基于这种政治理念,本人于一九九八年携带《中共执政三十年不变改良案》返回中国,上书当局,呼吁进行有序渐进的政治改革。遗憾的是,本人此次上书之举不被中共当局接受,反遭逮捕判刑,被投入监狱;民运同仁中也有人不予理解,赐我以“王三十”的雅号。但本人一直坚持自己的信念,不改初衷,出狱后又接连发表了《奥运后的中国-民主宪政之二十年重建方略》、《新共和宣言》与《新常识—展望中国公民主权大革命》等文章,继续阐述我有关政治改革的线路图。
这些转型线路图的核心设计,就是政治主权移交的“增量递进”模式,或称“分期付款”模式。这种方式通过对议会席位比例的法定控制,保证了中国共产党作为多数党在一定年限内继续执政,但开放让公民民直选的席位则逐届递增;对地方行政长官的直选,则是从低级开始,逐届逐级上升开放。这样经过一定年限的权力转移和民主实践,达成全部议会席位和各级行政首长的开放直选,实现完全“主权在民”的共和宪政。
这种渐进设计的最大好处就是使政治转型可以避免社会因急剧的变化而释放出各种激烈矛盾,产生混论失控,甚至战乱与专制的回潮,导致转型失败。如果按此路线设定,则能保证转型能按制定的时间表,朝既定目标循序渐进,最终得以成功。特别是中国作为一个幅员辽阔、民族复杂、人口众多的庞然大国,其转型更需要有长远通盘的规划,方能和平达成。
当然,国家政治体制转型的和平达成是我们的善良愿望,如果执政当局执迷不悟,坚持“我们就是不改”的蛮横态度,与民为敌到底,则随着社会矛盾的激化,革命将不可避免,也不必惧怕。如何理性地引导与面对革命的到来,以达成中国公民主权革命的成功,本人在《新常识—展望中国公民主权大革命》一文中已有初步的论述。
关于中国社会政治转型的各种路径构想,以及所涉及的理论阐述与制度安排,相关文章均收入本书的《卷一》之中,在这里就不赘述了。
本书的《卷二》部分是关于“基督民主主义”与中国文化的论述,收入了《中国重生之路》一书,以及《祈祷与民主》、《基督民主主义—超越社会主义与资本主义的新选择》等多篇相关文章,从更深的层次探讨了构建现代民主政治的精神文明之根基,提出以“基督精神为体,民主制度为用”的新口号来代替“中学为体,西学为用”的旧口号,并在此前提下,设计了中国在后共产主义时代发展的一幅“五化三伦”的社会政治、经济、文化、道德等的新蓝图,展望了中国人民如何才能脱离蒙昧与黑暗,开辟出一片“爱天、爱地、爱人”的新天地。
《中国重生之路》曾由“二十一世纪中国基金会”在1991年以《基民恩雨录》的书名出版;1992年由“海外华侨布道团”以今名出版,1996年由“中国基督民主同盟”以此名再版,在此特向以前的出版者表示感谢。
《卷三》则收入本人的六篇演讲稿,包括《以爱来感动中国—在中国共和党筹备委员会成立大会上的讲话》、《共举中山旗走向新共和》、《发扬王炳章精神再造民运第二春》、《中国的危局与愿景》、《追求免於恐懼的自由》等讲话稿,从不同的视角,表达了我的政治关切。
《卷四》选收了十八篇各种符合本书主旨的声明文告。其中包括:《中国共和党筹备委员会成立公告》、《中国民主策进会成立公报》、《强烈要求中国当局释放王炳章博士的声明》、为《刘晓波案致中国最高当局书》、《声援“中国茉莉花革命”的声明》等等比较有代表性的文章。这些文章皆由本人起草,大都以组织的名义,或以个人联署的形式发表。在起草的过程中,也曾采纳了不少同仁们的宝贵意见,在此谨表示感谢。
《卷五》部分为时评杂论,收进11篇各类文章。内容包括时事评论、对话、祈祷、论儒讲道、谈禅说侠、序言、书评等各类文章。比较重要的有《通向生命自由之门—开悟与得救》、《出儒入侠重建中国魂》与《民运组织特使与温家宝总理对谈录》等等。其中的《出儒入侠重建中国魂》一文,在我羁狱期间,中国民联阵-自民党曾在美国《世界日报》上买下整版版面,以广告的形式刊登,以纪念我入狱二周年。在此谨向当时的执事诸君和广告捐款人表示感谢。
《卷六》是本人所作的一束古体诗词,寥寥数首,聊僃一格。说起来,写诗是我家学渊源。先父王公敬身是古体诗人,师事马一浮祖师,一生心血,倾注于诗,自成大家。余幼承庭训,耳濡目染,虽亦稍闻其绪论,只是无暇用心于此,偶一为之,愧无所成,羞言家学。集中所收,卑辞俚语,贻笑于方家矣!
《卷七》为附录部分,收入了由“西班牙营救王策、王有才小组”于二零零零年编写的《王策专辑》第一册。此专辑汇集了当时我蒙难陷狱期间国际社会有关政府部门、人权团体、民运组织、各方人士对本人救助工作的介绍报道,以及友人们回忆、评论的文章,为当年的回国上书事件留下一段历史的见证。
《王策专辑》的主编为黄河清先生,陈立群女士、陈二幼女士和辛文明先生负责了打字,排版与校对。现今将此专辑收入本书,再行出版之际,谨对他们诸位的辛勤工作表示由衷的感谢!同时也对在我系狱期间所有对我救助的团体与个人,所有的捐款人,表示最诚挚的感激之情!
综上所述,《中国共和宪政之路》一书一共由七卷组成,围绕一个中心主题,就是思考探索中国如何才能摆脱当下中共专制政治的黑暗,接受普世价值,融入人类文明发展的主流,走上自由、民主、平等、博爱的光明坦途,使每一个中国人真正成为享有人格尊严的,充分享有自己天赋权利的现代公民,在一个吉祥、和平、法治的家园中,做一个幸福圆满的人。
最后我想说的是。我们中国人民为追求共和宪政之梦已经为之奋斗了一百多年,一路上几多豪情,几多血泪,几度使大好的时机从手中滑落,现在我们又面临了一个新的百年转折之机,这次岂容再次错过。
值此历史大转折的关头,正是光明与黑暗的大对决之际。恰如《圣经—约翰福音》中所说:“光照在黑暗里,黑暗却不接受光”;又说“光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗”;“耶穌又對眾人說、我是世界的光.跟從我的、就不在黑暗裏走、必要得着生命的光。”
但愿耶稣基督的生命之光,驱散黑暗,照亮我们前面的道路,引领中国这只在风浪中颠簸的、多灾多难的巨舰进入光明的航道,扬帆驶向重生的彼岸,圆我国人百年共和宪政之梦。
让我们坐在船头,一起来吟诵茶陵郁禅师的这首诗吧:
 

我有明珠一颗,
久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生,
照破山河万朵!
 

 
王 策
2013年7月16日于马德里
 
Tags:前言 责任编辑:wangce
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